Etusivulle Sivukartta

AjankohtaistaToimintaSeurakuntaElämänkaariHallintoPalauteYhteistyöSaarnat

MIHIN ON ELÄMÄSI TÄHDÄNNYT

 

 

Evankeliumi Johannes 12:25 – 33

MIHIN ON ELÄMÄSI TÄHDÄNNYT

Kun elämä järkkyy

Enkelinäky Pohjanmaalla Virtain ja Alavuden välillä 22.1 klo 23 pysäytti useita autokuntia ihmettelemään ilmiötä.  Oikean siiven teksti julisti: viljavainiot vaalenneet.  Väkijoukon kuulema ääni sai evankeliumissa jotkut arvioimaan enkelin puhuneen.  Olimme tällaisista näkymisistä ja kuulumisista mitä mieltä tahansa,  Pohjanmaan näkyä todistaneelle Marita Mäntyniemelle poikkeuksellinen ilmiö oli kehotus hengelliseen uudistumiseen.  Hän kertoi olleensa 13 vuotta uskossa ja pitemmän aikaa kylmällä paikalla.  ”Ihmettelen”, hän sanoi, ”mihin olen tämän ajan tuhlannut.”  Hän kehotti kaikkia kristittyjä nousemaan paikalleen on se sitten suuri tai pieni.  ”meitä kaikkia tarvitaan”, hän sanoi.

”Minä olen järkyttynyt”, Jeesus sanoo.  Elämän järkkymisen hetkenä kaksi kuin vastakkaista voimaa törmäävät: Toisaalta rukous ”Isä pelasta minut tästä hetkestä” ja toisaalta ”ei, juuri tähän on elämäni tähdännyt”.   Elämän rauhallisina hetkinä kannattaa kysyä, mihin elämäni on tähdännyt, jotta järkkymisen rauhattomina hetkinä tähtäyspiste on kirkas ja päämäärä selvä.

Jeesuksen sanat ja teot suuren yleisön edessä ennen hänen kärsimystään päättyvät Johanneksen evankeliumin 12. lukuun.  Evankelista sisällyttää tähän lukuun kolme tapahtumaa: Jeesus voidellaan Betaniassa, Jeesuksen voittoisa saapuminen Jerusalemiin aasilla ratsastaen ja kreikkalaisten käynti Jeesuksen luona.  Seuraavassa luvussa alkaa Jeesuksen testamenttipuhe opetuslapsilleen ja hiljainen kärsimys yksin ja yhdessä lähimpien kanssa.  Sellaista suurin osa kärsimystä on.  Arvioin opetuslapsi Johanneksen

kirjoittaneen evankeliumiaan 50 –luvulla jKr, sillä vielä kirjoittamishetkellä ei ole tapahtunut v. 70 tapahtunutta Jerusalemin ja sen temppelin hävitystä ja juutalaisuuden murskaamista.

Kohtaaminen

Historioitsija Josefukselta on tieto, jona mukaan pääsiäisjuhlien aikaan väkimäärä Jerusalemissa saattoi nousta yli 2,5 miljoonan.  Juhlille tulleiden joukossa oli myös muutamia kreikkalaisia.  Olivatko he ulkomailla asuvia juutalaisia, vai juutalaisuuteen kääntyneitä pakanoita, vai kenties etiopialaisen hoviherran (josta Apt 8 kerrotaan) kaltaisia totuuden etsijöitä ja juutalaisesta uskonnosta kiinnostuneita, ei kerrota.  Juhlien lisäksi heitä näytti kiinnostavan yksi henkilö.  ”Me haluaisimme tavata Jeesuksen”, he sanovat opetuslapsi Filippukselle, jolla on kreikkalainen nimi.  Jeesuksen maine oli levinnyt maan rajojen ulkopuolelle ja on sittemmin lähetystyön vaikutuksesta kiirinyt meillekin.

Entä jos elämäsi onkin tähdännyt siihen, että saisit kohdata Jeesuksen.  Tämä on suurempi asia kuin enkelinäyt, sillä kukaan sellainen, joka kohtaa Jeesuksen, ei enää kohtaamisen jälkeen ole sama kuin ennen.  Jeesukseen on elämän koordinaattiristi asetettava, muutoin on harhailu loputonta.  Palat eivät tahdo asettua elämän palapelissä paikoilleen suureksi kokonaisuudeksi ja suunnistushorisontti katoaa näkyvistä.  Oletko koskaan tuntenut olevasi hukassa itseltäsi?  Ei tule selkoa sen paremmin Jumalasta kuin ihmisestä ilman Jeesusta, joka on tosi Jumala ja tosi ihminen.  Jeesus antaa meille itsensä, itsemme ja kokonaisvaltaisen maailmankatsomuksen, joka pitää yhtä tosiasioiden kanssa.  Me olemme tulleet kirkkoon samassa tarkoituksessa kuin kreikkalaiset Jerusalemin juhlille: ”Me haluaisimme tavata Jeesuksen.” 

Joku voi sanoa kohtaavansa Jumalan luonnossa tai toisissa ihmisissä.  Siitä kohtaammeko näissä Jumalan vai vain oman käsityksemme Jumalasta, ei ole varmuutta.  Meitä ei auta omien toiveittemme jumala; vain Raamatun Jumala voi meitä auttaa.  Mutta varmuudella kohtaamme Jumalan siellä, missä kokoonnutaan Jeesuksen nimessä ja missä on Jumalan sana, Pyhä Raamattu ja Herran pyhä ehtoollinen.  Näistä kohtaamispaikoista meille nimittäin on Raamatun lupaus.

Tie, jota etsit

Jeesus yllättää tapaamaan tulleet ja esittelijät sanalla, joka on kaikissa evankeliumeissa.  Se on iskostunut siis kaikkien opetuslasten mieleen kaiketi siksi, että Jeesus sanoi sen painokkaasti ja ainakin jossakin muodossa usein.  Sitä paitsi hänen oma elämänsä oli tuosta sanasta käytännön sovellus.  Näin elämän suuri lainalaisuus kulkee: ”Joka rakastaa elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka tässä maailmassa panee alttiiksi elämänsä, saa osakseen ikuisen elämän.”  On kuin Jeesus sanoisi: Joka etsii ja janoaa elämää, kadottaa sekä tämän, että ikuisen elämän, mutta se, joka janoaa ja etsii ikuista elämää, löytää sekä ikuisen että tämän elämän.  Mutta jokainen ihminen rakastaa elämäänsä ja toivoo siltä paljon ja siksi kulkee sellaisen tien, kuin kulkee.  Onko tiesi ollut se tie, jota etsit?  Mihin tiesi sinut vie?  Mihin tähtäät?

Kiihkeä oman elämänsä rakastaminen ja itsensä toteuttaminen kaventavat ihmisen näkökyvyn, muuttavat elämän itsekeskeiseksi ja näin riistävät sen, mikä voisi tuoda tarkoituksen elämään ja tehdä elämän elämisen arvoiseksi.  Jeesuksen sanaa voi soveltaa lähes kaikkeen elämässä, mutta erityisesti se koskee elämämme ja uskomme perustusta ja ikuista elämää.

Vuorisaarnassa Jeesus sanoi: ”Etsikää ennen kaikkea Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskasta tahtoaan, niin teille annetaan kaikki tämäkin.”  Jos kuka panee alttiiksi elämänsä ja Jeesuksen ja Jumalan valtakunnan tähden luopuu jostakin, on hän saava jopa luovuttamansa takaisin monikertaisena ja siunattuna.  Se, joka etsii ensin Jumalan valtakuntaa, saa sellaista, ettei pian etsikään muuta.  Jumalan valtakunnassa vähänkin on riittävä ja paljon, mutta Jumalan valtakunnan ulkopuolella mikään ei ole ihmiselle kylliksi.  Sitä, joka ei tartu ikuiseen elämään, liukenee käsistä sekin, mikä on merkinnyt hänelle enemmän kuin Jeesus ja Jumalan valtakunta.

Seurakunnassa on tänään naisten päivä.  Voi olla, ettei naisesta voi sanoa enää mitään uutta ja merkittävää Raamatun ja Anna Kareninan jälkeen, mutta tänään lainaan tähän pari virkettä Charlotte Bronten kotiopettajattaren romaanista, koska mielestäni näissä sanoissa kirjoittaja on tavoittanut jotakin siitä, mitä merkitsee sydämen kuiva erämaa tai kotona oleva sydän ja elämän alttiiksi antaminen. ”Hän oli häikäisevä, mutta ei luonnollinen, hänellä oli useita loistavia ominaisuuksia, mutta hänen henkensä oli köyhä, hänen sydämensä rajoittunut, eikä mikään välittömästi puhjennut kukkanen kaunistanut sitä, ei mikään luonnon pakottamaton hedelmä virvoittanut sitä…Hän tavoitteli suuria tunteita, mutta ei tuntenut ystävällisyyttä eikä sääliä, hellyyttä eikä vilpittömyyttä.”

”Nousiainen”

Liukasta laskiaista!  Lasten kera mäkeä ylös ja alas ja päälle laskiaispullaa ja hernerokkaa.  Mitä tuo laskiainen mieleesi?  Raamatussa ja kirkkovuodessa laskeudutaan 40 päivää kestävään paastonaikaan.  Herramme laskeutuu niin alas, että niin alhaalla ei kukaan kulje, ettei siellä Jeesus ois.  Raamatussa kuitenkin enemmän noustaan ja kohotaan.  Laskiaista voisi Raamatun äärellä kutsua ”nousiaiseksi”. Maan alimmasta paikasta Kuolleen meren laaksosta noustaan kilometri ylös Jerusalemiin.  Pitkäperjantaina Jeesus korotetaan eli nostetaan ylös ristille.  Pääsiäispäivänä Jeesus nousee ylös kuolleista.  Helatorstaina Jeesus korotetaan ylös taivaaseen.  ”Kun minut korotetaan, minä vedän kaikki tyköni”, Jeesus sanoo.

Arvoisat naiset, hyvä kirkkoväki!  Ehkä emme sittenkään liian nopeasti mene sanomaan, mikä elämässä on laskemista ja alas painumista ja mikä nousemista ja korotusta.  Vain Jumala voi korottaa, kaikki muu on alentamista.  Raamattu sanoo Jeesuksesta: ”Hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti.  Sen tähden Jumala on korottanut hänet.” Ja ”Jeesuksen nimeä kunnioittaen on kaikkien polvistuttava.”  Se hetki tulee.  Mutta olkoon sellainen hetki jo nyt!

Laskiaisen Vanhan testamentin teksti (Jer 8:4) sanoo: ”Jos joku kompastuu, eikö hän nouse.”  Saat nousta sinä, joka olet kompuroinut ja kaatunut.

Jeesus kulki rakkauden uhritien seimestä Golgatalle ja ylösnousemuksesta taivaaseen, jotta sinulle ja minulle on nyt auki tie pyhän kasteesi ja Jeesukseen turvautumisesi tähden aina taivaaseen asti.  Tunnethan jo sivupolut ja harhatiet.  Mitä ne sinulle antoivat?  Siksi Jeesus –tie on se tie, jota olet etsinyt ja kaivannut.